关于大庆市农村青年思想状况问题的研究

关于大庆市农村青年思想状况问题的研究
建设社会主义新农村，是一项长期而繁重的历史任务，需要调动包括青年在内的广大人民群众的积极性、主动性和创造性。广大农村青年既是社会主义新农村建设的受益者，更是建设社会主义新农村的生力军。近年来，根据青年工作需要，结合大庆农村青年实际，不断加大对的思想观念、价值取向、行为方式的调查研究，积极探索加强农村青年思想政治工作有效法发和途径，为社会主义新农村建设提供客观依据。
一、农村青年思想现状及存在的问题
几年来，通过各地党政群齐抓共管，农村青年思想状况、需求特点主流是好的、健康向上的。具体表现在如下几个方面：
1、拥护党和国家的方针政策，民主政治意识渐浓。伴随市场经济的不断发展和各项改革制度的陆续出台，农村青年的政治观念发生了很大变化，对政治的关注程度和社会经济的参与意识明显增强，对社会发展的评价也更趋于理性和客观。大多数农村青年能够对十一届三中全会以 来我国在各方面取得的成就给予了高度的认可。对我国的综合实力、国际地位、民族凝聚力、物质文化生活水平以及社会提供给青少年的成长成才机会均表示满意,有95%的青年拥护并积极支持农村税费改革政策，有81.2%的青年参加了去年进行的村民委员会换届选举，有73.9%的青年选择了对新一届村委会的认可。
2、能树立正确的“三观”，价值取向呈多元化。随着社会的进步和人们文化素质的提高，农村青年更加注意提高道德水准。绝大多数农村青年把培养自己的道德、修养、情操放在一个突出的位置上。农村青年的道德观与社会的期待和要求高度一致，普遍向往和追求理想的道德境界，同时，他们又以实际行动赋予道德一些时代的新观念、新准则。在选择如何处理国家、集体和个人三者之间利益关系时，有61.2%的人选择了“以国家和人民利益为重”，有37.8%的人选择了“平时讲个人利益，关键时期讲国家利益”。当问及对“利己”与“助人”的态度时，有31.1%的农村青年表示愿意帮助他人致富，有43.1%的农村青年表示在不影响自己发展时，愿意在资金、信息、技术等方面帮助他人。
3、对自身状况不满意率较高，掌握致富本领愿望强烈。增收成才是农村青年的第一需求，我市绝大部分农村青年对目前的现状表示一般或不满意，急切渴望在资金、科技应用、市场开拓、信息交流、外出务工、权益维护等方面为他们提供实实在在的服务，有75.3%的青年急切需求新的致富技术和信息，有72.8%的青年缺少创业资金，有51.3%的青年准备外出务工。农村青年对建设新农村抱有很大期望，有86.3%的青年期望国家要加大基础设施投入，有75.2%的青年期望要加大农村教育投入，有73.9%的人选择了要丰富业余文化生活。大部分农村青年表示，看到别人致富了，自己心理很不平衡，认为自己不会比别人差，多数青年想致富，但找不到路。
4、对党政团组织的信任度提高，对各级组织的期望值上升。我们了解到，有73.2%的农村青年对当地党政团等组织所发挥的作用持肯定态度，特别是在农村进行“三个代表”学习教育、党员先进性教育活动之后，村里各级组织在对人财物的管理上都有明显的改进。他们对乡村干部期望较高，在问到认为农村基层干部应具备怎样素质时，有54.1%农村青年选择了“懂科技”，62.5%农村青年选择了“有文化”，49.2%农村青年选择了“自己能带头致富”。大部分农村青年对各级组织开展的科技培训、提供务工信息、文体娱乐等活动非常感兴趣，参与十分踊跃。这表明农村青年对当地各级组织信任度在提高，同时对当地各级组织的服务水平也提出了新的要求。
虽然农村青年的整体道德认知水平较高，但一些农村青年受农村的道德观念、小农意识、信息闭塞、收入增长缓慢等因素影响，道德素养与经济发展和社会进步的要求还有一定的差距。一是政治观念弱化。市场经济带来的冲击和价值观的碰撞，有的农村青年只关心赚钱，注重个人利益，集体观念淡薄，政治意识淡漠，对社会上出现的这样那样问题不能从整体上、大局上把握，往往容易片面理解。二是价值观念有不良倾向。少部分农村青年经不住金钱和享乐引诱，艰苦奋斗意识越来越弱，出现唯利是图思想苗头。表现为对先进人物不愿学习，崇尚大款富豪，追求个人利益较重，唯钱至上，拜金拜物，婚丧嫁娶大操大办，而舍不得拿钱订阅报刊，购买科技书籍。三是逆反心理有所增强。许多农村青年唯我为中心，养成了无组织、无纪律心态，对那些对它们加以管理、教育的组织产生对立情绪。四是创新意识不强。少数农村青年存在“种田怕出力，做生意怕亏本，打工怕受气”现象。还有少数农村青年因家庭条件较好，成天沉溺上网交友，不思进取，依赖父母，得过且过，甚至好吃懒做，没有人生目标。五是少数青年道德失范。现代市场经济是趋利避害的高度竞争经济，它易使人唯利是图，滋生拜金主义，再加传统道德约束的相对松弛，非道德主义在一定范围内抬头和泛滥。
二、影响农村青年思想状况的负面因素
农村青年反映出的思想特点和出现的问题，严格地讲，都是社会存在的反映，其思想状况、需求特点、道德状况和种